冯梦龙：明末通俗文坛第一人

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冯梦龙：明末通俗文坛第一人

冯梦龙（1574~1646年），明代文学家、戏曲家。字犹龙，别署龙子犹，号墨憨斋主人，长州（今苏州）人。出身于书香世家。但仕途不得志。幼年起深受儒家思想熏陶，后来受到进步思想家李贽的影响，成为晚明通俗文学的代表人物。他曾改编长篇小说《平妖传》、《列国志》，创作、改编了十余种传奇剧本；编撰过文言小说及笔记《情史》、《古今谈概》、《智囊》和散曲选集《太霞新奏》；整理民歌《挂枝儿》、《山歌》等等。最大的成就是编著白话小说集“三言”。其中既包括宋元旧作的辑录和修改，也有新故事和传奇的创作，标志着文人进行白话小说独立创作的开始。

“三言”是冯梦龙编著的白话小说集，也是其最主要的作品。“三言”是《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》三部书的合称。“三言”每集40篇，共120篇。作品内容广泛，主要有以下几个方面：

一是描写婚姻家庭，呼吁男女平等，歌颂女性斗争精神。如《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘就是一个追求人格尊严的典型。

身为教坊名妓，杜十娘久有从良之志，并暗中寻找忠厚可信之人。后来遇到富家子弟李甲，两人情投意合。十娘意欲以终身相托，并设法自赎其身。在随李甲返乡的路上，李甲因惧怕父亲的威严，以千金将十娘卖给了盐商孙富。十娘得知后，如晴天霹雳，但她没有乞求负心汉的回心转意，也没有忍气吞声地屈身于孙富，而是义正词严地当面斥责了李甲和孙富，然后怀抱百宝箱，怒沉江底，以生命做代价，勇敢地捍卫了自己的人格尊严。

《卖油郎独占花魁》中的卖油郎秦重，对花魁娘子莘瑶琴一见钟情，但瑶琴却嫌他出身低微，对他非常冷淡。直到后来瑶琴看清了富家公子的薄情寡义，才被秦重的忠厚至诚所打动，于是放弃了门户之见，发出了“布衣蔬食，死而无悔”的誓言，主动嫁给了秦重。他们的婚姻是建立在真心相爱基础上的，是一种相互平等、相互尊重和了解的关系。

二是描写官场腐败和社会黑暗，表现人民对封建统治阶级的沉痛控诉。《沈小霞相会出师表》写明代嘉靖年间，以严嵩为代表的恶人当政，忠臣沈炼遭到陷害，家破人亡。其子在友人的帮助下，方得逃命。直至奸党垮台，沈炼冤案始得昭雪，沈小霞才敢出来与亲人团聚。另外，《木棉庵郑虎臣报冤》、《简帖僧巧骗皇甫妻》等篇也表现了这一主题。

三是歌颂朋友之间肝胆相照的诚挚情谊。如《吴保安弃家赎友》描写边疆军官郭仲翔，出征时被蛮夷所俘获，蛮夷要他捎信回家，拿绢赎人。郭无人可托，只好求助于素未谋面的同乡吴保安。吴感激郭仲翔当年推荐自己的知遇之恩，历尽波折，抛家弃子，变卖家中物品营救郭。几年后，吴保安病死，郭仲翔伤心欲绝，亲手将吴的儿子抚养成人，又将家产分给他一半。后来向朝廷请求要将官职让给吴的儿子，皇帝被他们的事迹所感动，任命二人同地为官。

“三言”的思想主题比较集中，用现实主义的笔法再现生活，为我们展示了一幅明末市民社会的风景画。它基本取材于民间传说和宋元话本，一方面肯定了人情、人欲的合理性，充满了对普通人命运的关注和同情，体现了新兴市民的意志和愿望。“三言”改变了重农抑商的传统意识，肯定了经商致富的行为，塑造了一批善良、质朴而又精明、能干的商人形象。在另一方面，又有着对封建道德和迷信观念的宣扬，大谈忠孝节义，因果报应。作者强调文学的教化作用，明确表示要通过小说的“言”来济世教民，整饬世风。

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