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认真检验过眼前这支骑兵的战斗力之后，梁铮对于胜利的信心又多了几分。
别看只是多了马掌、马镫和高桥马鞍这三样东西，实际上对骑兵而言，这是一种质的飞跃！
和许多人想象中的不一样，在白登之围这场战役之前，游牧文明的骑兵在对阵华夏文明的步军时，其实并没有什么优势。
看战绩就知道，战国时代的中原周边地区，游牧文明往往都是以被各种花式吊打的战五渣背景板形象出场，就连战国七雄中被欺负得最惨的燕国，都能打得草原上各路骑马的汉子们抱头鼠窜。
燕国和赵国，更是一边在挨着秦国的毒打，一边向北找胡人撒气，拓地千里，不断压缩草原部落的生存空间。
那个年头的胡人，当真是除了载歌载舞之外，一无是处。
而真正让战场态势发生改变的东西，叫做马鞍。
虽然早期马鞍的样式比较简易，比如梁铮之前骑的战马，配备的就是一种类似于软垫的马鞍，表面有针孔，内里则是填充着鹿毛。
为了不让这些填充物游离，还用针线密密缝起来。
这玩意儿只能勉强用来垫屁股，作为人和马之间的缓冲物，其作用相比高桥马鞍而言差得远了。
但即便如此，马鞍的效果也很快凸显出来，它的出现使得胡人的骑兵能够在奔马上开弓射箭，从而进一步释地放出了骑兵的战斗力。
从此北方胡骑便经常出现在赵国边境掳掠一番，然后扬长而去。因为他们速度极快，来去如风，往往让步军疲于奔命，追不上打不着。
而到了西汉建国之初，草原上更是出现了冒顿单于这样的英雄人物，拥有控弦之士三十余万，称霸蛮荒，剑指中原，甚至打出了白登之围这样的战绩，差点就让汉高祖刘邦死于乱箭之下。
可即便如此，汉军依旧在汉武帝时期打败了不可一世的匈奴人，而且在战场上的战损比也往往是匈奴人的军队伤亡更大，以至于从此便有了“一汉当五胡”的说法。
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