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第二十一章:男欢女爱(1)

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朦胧夜色中,皎洁的月光穿过黑暗,映照在人的脸庞,静谧而美好。

老人坐在屋檐下,举杯邀明月,对影成三人。

孩童站在空地里欢声笑语,迎着月色捉迷藏。

唯有情窦初开的少男少女,翩翩然跑到田埂上,面对星辰大海,你侬我侬,忒煞情多。

初恋如泉水般纯洁,爱情似烈焰般炽热。

花前月下,一阵翻云覆雨,自然会诞生爱的结晶。

可是,青年男女全都生活在庞大的族群里,男孩很难分辨出这爱的结晶,到底是不是他曾经播下的种子?

毕竟,古人又没有先进的DNA亲子鉴定技术,甚至连生育到底是怎么回事儿,他们都尚不明白。

在现代科学的浸润下,今人都知道婴儿是父亲的精子与母亲的卵细胞相融合形成受精卵,然后在母亲体内孕育而成。

因此,从生物学意义上来说,一名婴儿永远只有一位亲生父亲。

可惜,古人没有科学,他们全然无法像今人这样,能够廓清个中原委。

在有据可考的很多原始部落里,他们甚至以为,一名女子交媾的男人越多,生下的孩子就越健康,因为孩子会汲取所有男人的优点。

于是,妊娠期间,女子非但不必守得云开见月明,甚至还会博采众长百川归海。

在这种模棱两可的认知环境中,孩子通常只有亲生母亲,而不会有亲生父亲。

或者说,所有男人都是孩子的亲生父亲。

按照人之常情,男人肯定不愿抚养别人的骨血。

所以他们通常都会薄情寡义,完事就走。

即使女子日后找上门来,他们也会强词夺理,倒打一耙。

面对此情此景,柔弱女子只好拭去眼角的冰凉,将孩子带回本族抚养。

久而久之,原始氏族社会顺其自然地呈现为了母系氏族社会。

孩子只有母亲,没有父亲。

所有男子要么是舅舅,要么是兄弟。

所有女子要么是小姨,要么是姐妹。

大家都是亲密无间的血缘情深,通常都能坦诚相待和睦相处。

没有勾心斗角,只有莺歌燕舞。

没有尔虞我诈,只有风雨同舟。

男人狩猎到的野猪野羊,大家一起烧烤。

女子采集到的瓜果蔬菜,大家一起享用。

时间如白驹过隙,爱的结晶已长大成人。

男孩血气方刚,女孩亭亭玉立。

他们也需采菊折柳,他们也需沐浴爱河。

然而,由于一切生物全都天然遵循“亲缘禁忌”,它们自始至终不能与血缘亲属随意媾和。

否则,血亲交融孕育出的后代,就会因为“等位基因同型”,而引发诸多意想不到的畸形病、遗传病,甚至胎死腹中。

所以,在母系氏族社会里,兄弟姐妹之间同样也不可能鸾凤和鸣。

那少男少女又该与谁双宿双飞呢?

他们会效仿父母年轻时的模样,不约如同地偷偷跑到田埂上或竹林里。

向外族少女暗送秋波,与外族少年眉目传情。

倘若情投意合,则必风花雪月。

倘若一见倾心,则更以身相许。

皓月当空,一番唧唧我我,少年鸣金收兵,少女打道回府。

只要美景良辰,田埂上就有人谈情说爱。

只要花好月圆,竹林里就有人传宗接代。

男欢女爱十分纯粹,没有无父母之命,更无媒妁之言。

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